La lutte des fondateurs de la nation pour faire de la nation mondiale une nation indépendante, intègre et indépendante est quelque chose qui se fait depuis longtemps - au moins plus de 350 ans pendant la période coloniale, et ce n'est pas une tâche facile. Ainsi, il convient que l'héritage de la lutte, de la passion et de l'engagement envers la nation soit préservé par la jeune génération comme une forme de rémunération pour ce que leurs ancêtres ont fait.
L'enthousiasme et l'engagement nationaux se sont formés bien avant le début des mouvements nationaux ou l'existence d'organisations en difficulté. L'un d'eux est le serment de Palapa qui est la preuve de l'Esprit du Patih du royaume de Majapahit, à savoir Gadjah Mada pour unir l'archipel.
En outre, la lutte mondiale pour l’indépendance a été mise à l’épreuve lors d’une occupation prolongée. Où le président Soekarno et Mohammad Hatta en tant que fondateurs de l'État se sont battus si dur pour l'indépendance du monde. Cela indique que l'esprit, l'esprit et les valeurs de la lutte de la nation mondiale n'apparaissent pas immédiatement mais sont un processus de développement historique de temps en temps.
Pendant ce temps, la forme d'enthousiasme et d'engagement nationaux manifestés par les fondateurs de l'État de temps à autre est divisée en 4 périodes, à savoir la période I ou la période précédant le mouvement national, la période II ou la période du mouvement national, la période III ou la période de proclamation et de guerre d'indépendance, et la période 4 ou une période de lutte pour remplir l'indépendance.
Période I
La période I était l'esprit et l'engagement nationaux qui ont eu lieu avant le mouvement national. À cette époque, World ou Nusantara était encore sous la forme de royaumes indépendants et souverains, bien que dans chaque royaume il y ait des différences religieuses, ils pouvaient vivre en paix et en harmonie les uns avec les autres.
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À cette époque, une âme et un esprit de combat ont également grandi, à savoir la conscience du respect de soi, un esprit d'indépendance, la dévotion à Dieu et l'harmonie dans la vie des religieux, ainsi que le leadership et le courage.
Période II
La période II est un esprit et un engagement nationaux qui se sont produits pendant le mouvement national. Pendant cette période II, l'esprit et la détermination à devenir indépendant montaient de plus en plus en flèche, où c'était le respect de soi qui ne voulait pas être colonisé qui avait inspiré l'esprit de lutter contre les envahisseurs et de s'emparer de la souveraineté et de l'honneur du pays.
Avec le désir de sortir du colonialisme, l'âme, l'esprit et les valeurs de la lutte, la dignité humaine, l'esprit et l'esprit d'héroïsme, la conscience de l'anticolonialisme, la conscience de l'unité et l'unité de la lutte sont apparues. Où, la première étape de cette lutte a commencé avec la naissance de Budi Utomo et du syndicat islamique et aussi le Youth Pledge en 1928.
Période III
Au cours de la période III ou de l'enthousiasme et de l'engagement nationaux qui ont eu lieu pendant la proclamation et la guerre d'indépendance, cela s'est produit parce que le monde subissait encore l'agression des Néerlandais qui n'acceptaient pas l'indépendance du monde. Par conséquent, World a pris les armes et a combattu les Néerlandais avec l'esprit et les valeurs de la lutte, en particulier le sentiment d'être un pays indépendant.
La lutte des fondateurs de la nation au cours de cette période a été nommée comme l'esprit d'esprit et les valeurs fondées sur la Constitution de 1945 (UUD 45).
Période IV
La période IV est une période qui a eu lieu pendant la lutte pour remplir l'indépendance. Même s'il est déjà indépendant, cela ne signifie pas que la lutte s'arrêtera ici. L'indépendance durement acquise doit être remplie de valeurs positives qui sont conformes à l'esprit et à l'esprit des jeunes.
Les fondements de base de l'esprit de combat sont Pancasila, la proclamation d'indépendance du 17 août 1945 et le préambule de la Constitution de 1945. Ces trois choses sont interdépendantes, où les valeurs spirituelles sont la dévotion à Dieu tout-puissant, le nationalisme, le sacrifice, l'unité et l'intégrité, l'anticolonialisme. , indépendance et sincérité dans la défense de l'État unitaire de la République du monde (NKRI).
