Histoire de la fondation de Budi Utomo

La jeunesse est le moteur du mouvement d'indépendance et de la lutte pour la libération du colonialisme, à partir de la formation d'organisations de jeunesse. Budi Utomo ((orthographe van Ophuijsen: Boedi Oetomo)), une organisation de jeunesse qui est devenue le précurseur de la montée de la jeunesse dans la formulation de la lutte pour l'indépendance mondiale, et jusqu'à présent, cette période est connue comme la Journée nationale de l'éveil (Harkitnas).

L'idée de la lutte pour se libérer des colonialistes eux-mêmes a commencé avec la création de l'organisation de jeunesse Budi Utomo le 20 mai 1908 par le Dr. Les étudiants Soetomo et STOVIA, à savoir Goenawan Mangoenkoesoemo et Soeraji pour l'idée du Dr. Wahidin Sudirohusodo.

Au début de sa formation, l'organisation de jeunesse Budi Utomo était de nature sociale, économique et culturelle. En outre, l'adhésion est également limitée aux groupes de jeunes instruits à Java. Les jeunes qui, à cette époque, étudiaient des étudiants en médecine à STOVIA savaient bien que c'était entre leurs mains que l'avenir de la nation et du pays était libre du colonialisme.

Phase de leadership de Budi Utomo

Dans diverses littératures, il est indiqué que l'organisation de Budi Utomo est partie de l'idée de jeunes qui étudiaient comme étudiants en médecine. Où exactement à 9 heures du matin le dimanche 20 mai 1908, il expliqua l'idée de Budi Utomo en tant qu'organisation de jeunesse qui apporterait des changements à l'avenir de la nation et du pays. Pour cette raison, les jeunes ont accepté de partager leurs devoirs avec les «anciens» pour diriger l'organisation de Budi Utomo, d'autant plus que les devoirs des jeunes en tant qu'étudiants en médecine étaient encore nombreux et qu'ils ne pouvaient pas pleinement partager leur temps dans la gestion de l'organisation.

Au cours de la phase de 10 ans du leadership de Budi Utomo, il y a eu plusieurs changements dans les dirigeants organisationnels. Bien que la direction soit plus dominée par les "Priayi" ou aristocrates des cercles kératiniques de Java. Comme Raden Adipati Tirtokoesoemo, ancien régent de Karanganyar et Pangeran Ario Noto Dirodjo du palais de Pakualaman.

(Lire aussi: Coup d'œil sur les conditions de la société mondiale pendant la période coloniale néerlandaise)

La phase de développement a eu lieu sous la direction de Pangeran Ario Noto Dirodjo, où il y avait un désir de réaliser des objectifs politiques dans l'organisation de Budi Utomo. Même un Indo-Néerlandais, Douwes Dekker, qui était très favorable à la lutte pour que la Nation du Monde soutienne la «politique» était en fait inclus dans le domaine de la lutte de Budi Utomo. Grâce à son influence, la compréhension de "Tanah Air World" est devenue de plus en plus acceptée et est entrée dans la compréhension javanaise.

Puis vint l'Indische Partij que Douwes Dekker avait préparé depuis longtemps par son action de presse. Cette association est politique et ouverte à tous les peuples du monde sans exception. Pour lui, la «patrie de l'air de feu» (le monde) est avant tout.

Phase d'émergence d'une nouvelle organisation

Budi Utomo a tenu son premier congrès du 3 au 5 octobre 1908 qui s'est tenu à Yogyakarta et a été suivi par sept branches de la ville de Batavia, Bogor, Bandung, Magelang, Yogyakarta, Surabaya et Ponorogo. Dans ce premier congrès, il a réussi à nommer Raden Adipati Tirtokoesoemo (ancien régent de Karanganyar) comme premier président de Budi Utomo.

À la direction de Raden Adipati Tirtokoesoemo, bien que beaucoup aient réussi à attirer de nouveaux membres de l'aristocratie vers des fonctionnaires coloniaux, cette condition a en fait incité les jeunes membres à préférer se retirer.

Dans cette condition, de nouvelles organisations ont commencé à apparaître, comme l'organisation formée par l'association des grands et petits commerçants de Solo sous le nom de Sarekat Dagang Islam dans le but de se soutenir mutuellement. Cette organisation a ensuite été rebaptisée par Tjokroaminoto en Sarekat Islam dans le but plus large d'unir tous les peuples du monde dont la vie était opprimée par le colonialisme. Cette entente pro-lutte a également été menée par l'organisation Indische Partij que Douwes Dekker avait préparée depuis longtemps. Ces deux organisations étaient à l'avant-garde en tant qu'organisations de lutte et, à cette époque, étaient très redoutées par les Néerlandais à cause de leurs luttes.

Le manque d'expérience dans l'introduction d'organisations dans l'arène politique a placé le Sarekat Islam et l'Indische Partij à l'avant-garde de la lutte et ont commencé à répandre le sens du nationalisme dans la communauté au sens large. La signification du nationalisme a commencé à être comprise par la communauté au sens large et a commencé à critiquer les actions du gouvernement néerlandais des Indes orientales.

L'un d'eux a été un incident qui a mis le peuple en colère contre la politique du gouvernement néerlandais des Indes orientales consistant à collecter de l'argent auprès du peuple, qui était à l'origine utilisé pour célébrer l'anniversaire de l'indépendance de leur pays. Cette colère a également incité Soewardi Suryaningrat ou qui est maintenant plus connu sous le nom de Ki Hajar Dewantara à écrire un article sous la forme d'un sarcasme contre le gouvernement colonial avec le titre "Als ik Nederlander was" (Si j'étais Néerlandais).

Bien sûr, cette écriture a fait brûler la barbe aux Néerlandais et a jeté Ki Hajar Dewantara avec deux de ses amis et défenseurs, à savoir Douwes Dekker et Tjipto Mangoenkoesoemo en prison. Depuis en prison les militants de la lutte, l'organisation Budi Utomo a repris le moteur politique de la lutte pour les peuples autochtones à Java et en dehors de Java.