Il y a toujours une histoire derrière un événement. Même ainsi, quand finalement Pancasila a été légalisée comme la fondation de notre pays. Il faut un long processus pour y arriver. C'est aussi tendu. Ce n'est pas une exagération, si le processus de création de l'idéologie de ce pays devient l'une des histoires les plus importantes du monde.
Le nom Pancasila lui-même est tiré du sanscrit, composé de deux mots, à savoir pañca qui signifie cinq et śīla qui signifie principe ou principe. En d'autres termes, Pancasila est la formulation et les lignes directrices de la vie de la nation et de l'État pour tous les peuples du monde.
Il y a cinq piliers principaux qui composent Pancasila, y compris la seule et unique divinité, l'humanité juste et civilisée, l'unité du monde, la démocratie dirigée par la sagesse dans la délibération / représentation et la justice sociale pour tous les peuples du monde. Et tout cela est indiqué au paragraphe 4 du préambule (préambule) de la Constitution de 1945.
Après avoir connu des changements dans le contenu et l'ordre des cinq préceptes qui se sont déroulés en plusieurs étapes au cours de la période de formulation, Pancasila est finalement devenu Pancasila tel que nous le connaissons aujourd'hui le 1er juin 1945, alors connu sous le nom de Pancasila Power Day.
Histoire de la formulation et de la naissance de Pancasila
Tout a commencé avec la promesse d'indépendance du Premier ministre japonais de l'époque, Kuniaki Koiso for the World, le 7 septembre 1944. Le gouvernement japonais a ensuite créé le BPUPKI (World Independence Preparatory Business Research Agency) le 1er mars 1945 (2605, Showa an 20) dans le but d'étudier les questions relatives à la gouvernance de World Merdeka.
BPUPKI présidé par Dr. Kanjeng Raden Tumenggung (KRT) Radjiman Wedyodiningrat. Dans son discours d'ouverture à l'époque, le dr. Radjiman, entre autres, a posé des questions aux membres de l'Assemblée - composée de 74 personnes (67 personnes du monde, 7 du Japon). "Quelle est la base du Pays du Monde que nous allons former?", At-il demandé.
Soudain, un certain nombre de suggestions ont été soumises par les membres.
Muhammad Yamin, par exemple. Dans son discours du 29 mai 1945, il a formulé cinq principes comme suit: nationalisme, humanité, fée divine, fée du peuple et bien-être du peuple.
Il a déclaré que les cinq principes formulés étaient enracinés dans l'histoire, la civilisation, la religion et la vie étatique qui s'étaient développées depuis longtemps dans le monde.
Le 1er juin 1945, Soekarno mentionna dans son discours spontané qui devint connu sous le nom de «Naissance de Pancasila», les bases comme suit: Nationalité du monde; Internationalisme ou humanité; Consensus ou démocratie, base de la représentation, base de la délibération; La protection sociale; Déité.
Le nom Pancasila a été prononcé par Soekarno dans son discours du 1er juin.
«Aujourd'hui, il existe de nombreux principes: la nationalité, l'internationalisme, le consensus, le bien-être et la divinité, au nombre de cinq. Son nom n'est pas Panca Dharma, mais je l'ai nommé d'après un de nos amis linguistes - son nom est Pancasila. Sila signifie un principe ou une base, et sur ces cinq fondations nous établissons l'état du monde, éternel et éternel. "
La proposition de Soekarno a été bien accueillie par tous les participants au procès. Après cela, le 1er juin 1945 fut connu comme l'anniversaire de Pancasila.
Avant la fin du premier procès, un petit comité a été formé pour non seulement reformuler Pancasila comme base de l'État - se référant au discours de Soekarno le 1er juin 1945, mais aussi pour faire du document un texte proclamant une Merdeka mondiale.
Du petit comité, 9 personnes, connues sous le nom de Panitia Sembilan, ont été sélectionnées pour mener à bien cette tâche. Leur plan fut approuvé le 22 juin 1945 et fut plus tard appelé la Charte de Jakarta.
Après que la formulation de Pancasila ait été acceptée comme base officielle de l'État, plusieurs documents de sa stipulation étaient:
- Première formulation: la Charte de Jakarta (Charte de Jakarta) - datée du 22 juin 1945
- Deuxième formulation: le préambule de la Constitution de 1945 - 18 août 1945
- La troisième formule: préambule de la Constitution de la République mondiale unie - 27 décembre 1949
- Quatrième formulation: Préambule de la Loi fondamentale provisoire - 15 août 1950
- La Cinquième Formule: La Première Formulation anime la Deuxième Formulation et est une série d'unité avec la Constitution (faisant référence au Décret Présidentiel du 5 juillet 1959)
Petite protestation des délégués
Après la cérémonie de proclamation d'indépendance du 17 août 1945, plusieurs délégués sont venus du monde oriental, pour faire part de leurs objections concernant le son du premier principe de Pancasila. Certains des envoyés comprenaient Sam Ratulangi, des représentants de Sulawesi, Tadjoedin Noor et Ir. Pangeran Noor, représentant de Kalimantan, I Ketut Pudja, représentant de Nusa Tenggara, et Latu Harhary, représentant de Maluku.
En réponse à cette petite protestation, lors de la première session du PPKI tenue le 18 août 1945, Hatta a également proposé que la phrase «Divinité avec l'obligation d'appliquer la loi islamique pour ses adhérents» soit changée en «Dieu tout-puissant».
La modification de la phrase avait auparavant été consultée par 4 personnalités islamiques, à savoir Kasman Singodimejo, Wahid Hasyim, Ki Bagus Hadikusumo et Teuku M. Hasan.
Toutes ces personnalités islamiques ont accepté de changer la phrase. En conséquence, dans la stipulation du projet de préambule ainsi que du corps de la Constitution de 1945 lors de la session PPKI I du 18 août 1945, Pancasila a été établie comme base de l'État mondial.
Après cela, Pancasila en tant que base de l'état mondial a été acceptée par toutes les parties et est définitive.
